沙洲研讨会 第11期 | 秦晖:自由、乌托邦与强制(良知与头脑的双重困惑)
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长文研讨会 第11期
秦晖
《自由、乌托邦与强制》
4月20日(周六)
晚上7点-10点(请准时)
①报名方式
在活动行平台直接报名
内容目录
秦晖(香港中文大学教授)
《自由、乌托邦与强制》
1.“良知”与“头脑”的双重困惑
2.自由悖论与人的创世纪
3.乌托邦与强制
4.强制的起源:不公正的伪竞争与反竞争的伪公正
5.社会民主党模式与民意党模式
6.科学主义与人文主义的悖论
7.未结束语
现场朗读,现场讨论
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我们现场有纸质文本 提供给你。
长文阅读困难症?
我们陪你 现场轮读,一起讨论。
地点:环悦艺术空间·二楼
广州市越秀区·庙前直街
近1号线、6号线·东山口站·F出口
时间:2019年4月20日(周六)
晚上7点到10点(可自选饮料)
提前5分钟签到
费用:报名分摊水果费2元,饮料自选
①咖啡厅场地费,沙洲书社全额承担,无需书友分摊;
②此场地不强制消费,店内提供自费咖啡与小吃,自愿消费;此店附近50米有大量餐馆饭店。沙洲书社不代收任何自费项目。
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②沙洲书社微信群:
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社长心情不太好 所以他加微信后
语言简洁点 千万别发太多文字给他
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③内容详情:
此文部分精彩观点
1:....哈耶克的伟大功绩在于他指出了“理性的自负”会导致“通往奴役之路”,然而他的所有著作都没有告诉我们;甚么是“通往自由之路”?从哈耶克那里我们懂得了,自由是可欲的,然而他没告诉我们,自由如何才可得。他的著作通篇讲的是:我们不能做甚么甚么事,否则我们将失去自由。然而他没有讲:我们应当做甚么甚么事,以便得到我们本来并未享有的自由....
2:....我们改革目的也不是“告别乌托邦”,而是要告别强制。不幸的是,“告别乌托邦”容易,而告别强制则要难得多。因为强制给某些人带来了极大的利益....告别强制就需要制约权力,而要做到这一点,在今天倒真需要有点理想主义和正义感的....
3:....列宁死后以继位者自命的托洛茨基都不屑于控制这个位置。他视自己为马克思、列宁那样的思想领袖,而把党务交给在他看来类似倍倍尔这样的人去管....随着列宁死后斯大林利用党务权力一一击败托洛茨基等反对者,成为思想与组织上的双重领袖,马克思以来“党内有派”、“政教分离”的多元化传统终于在俄国消灭,而民意党式的集中制经列宁长期倡导后终于定型。此后的党恰如回到了马、恩以前的“正义者同盟”,忠于组织与领袖代替了忠于真理,纪律纽带代替了思想认同....
备注A 作者①:秦晖教授 香港中文大学教授;清华大学历史系前教授。兼职:中国经济史学会理事、中国农民史研究会理事。中国青少年发展基金会理事、青基会社区文化委员会委员、研究委员会委员、北京天则经济研究所特邀研究员、《方法》、《开放时代》、《中国学术》和《中国社会科学季刊》等学术刊物的编委;
备注B 文章《自由、乌托邦与强制》来源:书籍《共同的底线》江苏文艺出版社·2013年3月出版;
备注C 读书会现场提供:此文【全文】纸质版·现场读·现场讨论;此文仅供一次性研讨会之用。尊重版权,请在24小时后自行销毁。
会议概况:
1、每期时长3小时,朗读用时约一个小时,讨论用时约两个小时。不设自我介绍环节,无需真实姓名,没有娱乐环节,只有读书与交流。
2、 全场没有主讲人/主分享者;只有主持人,主持人在会议中会保持绝对中立,按照一份(基于罗伯特议事规则 与 模联手册 的)游戏规则主持会议,并且主持人禁止对任何观点表态,同时禁止自身发表任何观点。
3、能从此书第一章中挖掘出多少真知灼见,或挖掘出多少错漏谬误,有赖于到场书友的精彩对碰,希望各位踊跃参与讨论。
完整版游戏规则:
1、感谢【一抹】女士,【百叶窗】、【oldfrankly】先生。三位议事规则专家就游戏规则本身,提供了专业的罗规知识或宝贵的修订意见。
2、感谢MUNCS团队提供的技术支持。贵团队无偿提供的会议软件,使游戏规则有了(技术上的)落实方案。
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④场地与交通:
环悦艺术空间·外景
(广州市越秀区·庙前直街)
1号线、6号线·东山口站·F出口
环悦艺术空间·内景
读书会实况
交通路线参考:
祝愿各位参加线下读书的小伙伴们,都能在此行中收获颇丰。
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